诗文库 正文
池阳月试策问(九) 南宋 · 周南
出处:全宋文卷六六九三、《山房集》卷六
问:自昔失驭,盗据中原,其初为刘聪、石勒,其中为苻坚,又其后为元魏。方祖士雅在河南练兵积谷,欲取河北,庾翼兄弟志在灭敌,违诏移镇,然勒、虎尚在,则皆徘徊而不敢进。苻坚之盛,灭燕取邺,虽以桓温之强,不敢再谋关中。魏自朔幕而迁平城,至魏太武尽并北方。宋文帝以二十年力谋河南,虽尝得滑台,下潼关,再举再衄,魏兵卒瓜步,元嘉之业衰焉。其后魏孝文出而迁洛阳,制礼作乐,太和之政几于近雅,而兵威所加,已次汉沔,皆以其强也。江左谋臣不敢北望。然则外域之盛衰,岂非中国之强弱耶!然勒卒而虎毙,北方士民降者以千数,朝野皆以为中原指期可复,此机会也。褚裒气势不能进取,此不足责。桓温伐秦,西至霸上,耆老垂泣喜见官军,而咫尺长安而不渡灞水,竟以退归,何耶?苻坚折北而归,谢安欲乘苻氏倾败,开拓中原。谢玄据彭城,刘牢之据鄄城,河南城堡次第归附,兖青司豫相继皆平,此机会也。然苻丕请降,慕容垂北遁,牢之已屯邺相城,大功垂成而卒以召还,又何耶?自苻坚破灭,姚苌遂据关中,国号大秦。姚兴继之,好事虚名而少实用。姚泓继之,懦而乖争。刘裕数道伐秦,执姚丕于渭桥,其功伟矣,已克长安,竟舍而归,又何耶?元魏之乱甚于坚、勒,其始分为东西,其后西魏为宇文泰所篡而为周,东魏为高澄所取而为北齐。周、齐相并亦涉数年,江南足有可乘之会,然梁武帝乘魏人之乱,用陈庆之送元魏人颢还洛,凡五十七战,克三十二城,功非不俊,而卒不能有。陈宣帝乘北齐之乱,用吴明彻一举尽复淮南,及再举而争徐、兖,则卒于丧师。夫外国分裂未有如魏,而江左卒不能坐乘其弊,此无谋耶?抑外国之盛衰无关于中国之强弱耶?愿并言之。
慰劳刘裕诏(义熙十三年) 东晋 · 晋安帝
出处:全晋文卷十二
逋寇阻隘,晏安假日。举斧函谷,规延王诛。群师勤王,将离寒暑。公躬秉鈇钺,棱威首涂。戎辂载脂,则郊垒叠卷;崤陕甫践,则潼塞开扃。姚泓窘逼,弃城送死。蓝田偏师,覆之霸川。甲首成林,俘获蔽野。伪首奔迸,华戎云集。积纪逋寇,旦夕夷殄(《宋书自序》)。
进宋公爵为王诏(义熙十三年十月) 东晋 · 晋安帝
出处:全晋文卷十二
朕闻先王之莅天下也,上则大宝以尊德,下则建侯以褒功。是以成勋告就,文命有玄圭之锡,四海来王,姬旦飨龟、蒙之封。夫翼圣宣绩,辅德弘猷,礼穷元赏,宠章希世。况明保冲昧,独运陶钧者哉!
朕以不德,遭家多难。云雷作《屯》,夷羿窃命,失位京邑,遂播蛮荆,艰难卑约,制命凶丑。相国宋公,天纵睿圣,命世应期,诚贯三灵,大节宏发。拯朕躬于巢幕,回灵命于已崩,固已道穷北面,晖格八表者矣。及外积全国之勋,内累戡黎之伐,芟夷强妖之始,蕴崇奸猾之源,显仁藏用之道,六府孔修之绩,莫不云行雨施,能事毕举,谅已方轨于三、五,不容于典策者焉。自永嘉丧师,绵逾十纪,五都分崩。然正朔时暨,唯三秦悬隔,未之暂宾。至今羌虏袭乱,淫虐三世,资百二之易守,恃函谷之可关,庙算韬略,不谋之日久矣。公命世抚运,阐曜威灵,内研诸侯之虑,外致上天之罚。故能仓兕甫训,则许、郑风偃;钲钺未指,则瀍洛雾披。俾旧阙之阳,复集万国之轸,东京父老,重睹司隶之章。俾朕负扆高拱,而保大洪烈。是用远鉴前典,延即群谋,敬授殊锡,光启疆宇。乘马之制,有陋旧章;徽称之美,未穷上爵。岂足以显报懋功,允塞民望;藩辅王畿,长辔六合者乎。实以公每秉谦德,卑不可逾,难进之道,以宠为戚。是故降损盛制,且有后命也。自兹迄今,洪勋弥劭,棱威九河,魏、赵底服,回辕崤、潼,连城冰泮。遂长驱灞、浐,悬旌龙门,逆虏姚泓,系颈就擒。百稔梗秽,涤于崇朝;祖宗遗愤,雪于一旦。涉禹之迹,方行天下,至于海外,罔有不服。功固万世,其宁惟永,岂金石《雅》《颂》所能赞扬,实可以告于神明,勒铭嵩、岱者已。
朕又闻之,周道方远,则鸑鷟呜岐,二南播德,则麟驺呈瑞。自公大号初发,爰暨告成,灵祥炳焕,不可胜纪,岂伊素雉远至,嘉禾近归而已哉!朕每仰鉴玄应,俯察人谋,进惟道勋,退惟国典,岂得遂公冲挹,而久蕴盛策。便宜敬行大礼,允副幽显之望。其进宋公爵为王,以徐州之海陵、东安、北琅邪、北东莞、北东海、北谯、北梁、豫州之汝南、北颍川、北南顿凡十郡,益宋国。其相国、扬州牧、领征西将军、司豫、北徐雍四州刺史如故(《宋书·武帝纪》中)。
下书复死事士卒 后秦 · 姚泓
出处:全晋文
士卒死王事者,赠以爵位,永复其家(《晋书·载纪·姚泓传》,又《十六国春秋》五十九。)。
敕长孙嵩(泰常二年) 北魏 · 拓跋嗣
出处:全后魏文卷一
简精兵为战备,若裕西过者,便率精锐南出彭、沛,如不时过,但引军随之。彼至崤、陕间,必与姚泓相持,一死一伤,众力疲弊。比及秋月,徐乃乘之,则裕首可不战而悬(《魏书·长孙嵩传》)。
与陈伯之书 南梁 · 丘迟
出处:全梁文卷五十六、文选卷四十三
迟顿首。陈将军足下:无恙,幸甚幸甚!将军勇冠三军,才为世出,弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。昔因机变化,遭遇明主,立功立事,开国称孤,朱轮华毂,拥旄万里,何其壮也!如何一旦为奔亡之虏,闻鸣镝而股战,对穹庐以屈膝,又何劣邪!寻君去就之际,非有他故,直以不能内审诸己,外受流言,沈迷猖獗,以至于此。圣朝赦罪责功,弃瑕录用,推赤心于天下,安反侧于万物,将军之所知,不假仆一二谈也。朱鲔涉血于友于,张绣剚刃于爱子,汉主不以为疑,魏君待之若旧。况将军无昔人之罪,而勋重于当世。夫迷涂知反,往哲是与;不远而复,先典攸高。主上屈法申恩,吞舟是漏;将军松柏不剪,亲戚安居,高台未倾,爱妾尚在。悠悠尔心,亦何可言!今功臣名将,雁行有序,佩紫怀黄,赞帷幄之谋,乘轺建节,奉疆埸之任,并刑马作誓,传之子孙。将军独腼颜借命,驱驰毡裘之长,宁不哀哉!夫以慕容超之强,身送东市;姚泓之盛,面缚西都。故知霜露所均,不育异类;姬汉旧邦,无取杂种。北虏僭盗中原,多历年所,恶积祸盈,理至燋烂。况伪㜸昏狡,自相夷戮;部落携离,酋豪猜贰。方当系颈蛮邸,悬首藁街。而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎!暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。见故国之旗鼓,感平生于畴日,抚弦登陴岂不怆悢!所以廉公之思赵将,吴子之泣西河,人之情也。将军独无情哉?想早励良规,自求多福。当今皇帝盛明,天下安乐。白环西献,楛矢东来;夜郎滇池,解辫请职;朝鲜昌海,蹶角受化。唯北狄野心,掘强沙塞之间,欲延岁月之命耳。中军临川殿下,明德茂亲,总兹戎重,吊民洛汭,伐罪秦中。若遂不改,方思仆言。聊布往怀,君其详之。丘迟顿首。
北齐兴亡论 南北朝末隋初 · 卢思道
出处:全隋文卷十六
或问主人曰:「往者魏人失御,六合云扰。河朔关右,剪为二国。永熙西道,天平北巡。两朝先主,分陕而霸。龙战虎争,多历岁祀。既而水运值竭,天禄永终。齐室比迹于唐虞,周人踵武于汉魏。齐有五帝,周易四王。并才逾二纪,相继而灭。若其元首膺期,股肱命世。立极补天之业,铭常镂鼎之功。至于暴君南面,孽臣作辅。民怨神怒,国殄祀绝。易世之由,虽传之耆旧,载于史策,通人雅旨,其详可得闻乎」?主人应之曰:「吾少仕齐朝,晚归周室。因而学业,历兹永久。雅好博古,虽欲拟议。近世治乱,粤可略陈。在魏正光,牝鸡司旦。尔朱荣乘衅内奰,滔天泯夏,馀烬跋扈,挺祸王城,海内生民,若崩厥角。齐高祖神武皇帝,天纵英明之略,神挺雄武之才,龙摅豹变,投袂而起。四明昆弟,大会韩陵。类蚩尤风雨之兵,若新都犀象之陈。彼曲我直,天实赞之。日未移晷,大歼丑族。然后拔立宗枝,入纂皇统。群后成务,天下晏如。但芒刺成灾,震逼为梗。居郑流彘,去而不入。迁鼎旧邺,国命维新。朝章国宪,灿然毕举。渭南失律,似乌林之丧师;洛北先鸣,同官渡之凯入。虽天命有归,而尽于北面,方之魏武,具体而微。文襄嗣业,始逾弱冠。瑰环杰之气,足称负荷。宾礼时秀,驱驾群雄。内外肃清,朝无秕政。侯景背恩弃义,狼顾汝颍,萧衍失信幸灾,蚁聚彭汴。于是谋臣运策,猛士推锋。涡阳之役,凶渠匹马南逝;寒山之战,吴卒只轮不返。王思政入据长安,淹历岁时,神旗暂临,如风埽箨。三秦勍敌,闭关自守,五湖之长,革音请命。魏孝静以天历有在,鼎祚将遗,大礼备物,率由旧典,允恭克让,推而弗居。祸生非虑,匕首窃发。尔其弗凶剪暴,刚断英峙。天崩地拆,堂构阙如。嗣子幼冲,未堪多难。文宣虽云外弟,少乏令名,人望所归,便见推奉。于时政有彝伦,朝多俊乂。爪牙皆韩、白之伍,心腹尽良、平之俦。外静方隅,内康庶绩。主之不才,四海弗之觉也。洎乎受终文祖,燎天改物。兵强地广,国富刑清。发号施令,必师古始。信赏必罚,如有四时。年谷屡登,灾害不作。敌人窜迹,郊境无虞。天保受命,迄于五祀。黄初泰始,不能远尚。爰及中年,诞纵昏德。以万乘之贵,为长夜之饮。散发视朝,肉袒听政。手行刳剔,躬运矛鋋。宠狎佞谀,亲爱凡鄙。出入市廛,游走衢路。太保高隆之,佐命元功,庙廊上宰;仆射高德政,龙潜宾友,帷幄重臣;卫尉卿杜弼,硕学伟才,拔萃出类;光禄大夫元景,风流儒雅,师范搢绅;或赤族见诛,或丹颈为戮。并直言窃叹,毙于谗□。自馀名士良臣,非罪遭命。淫刑以逞,不可殚言。刘曹以还,逮于僭伪,受命称帝,未有若斯之惨者也。赖有尚书令、弘农杨遵彦,魏太傅津之子也,含章秀出,希世伟人。风鉴俊朗,体局贞固。学无不纵,才靡不通。裴、乐谢其清吉,应、刘愧其藻丽。温良恭俭,让恕惠和。高行异才,近古无二。有齐建国,便预经纶。军国政事,一人而已。诘旦坐朝,咨请填凑。千端万绪,令议如流。剖断部领,选举人物。满室盈庭,永无凝滞。虚襟泛爱,礼贤好事。闻人之善,若己有之。智调有馀,尤善当世。谮言屡入,时寄无改。每乘舆四巡,恒守京邑。凡有善政,皆遵彦之为。是以主昏于上,国治于下。朝野贵贱,至于今称之。俄而文宣不豫,弊于趋孽。储君继体,才历数旬。近习预权,小人并进。杨公虑有危机,引身移疾。幼主若丧股肱,因相敦勉。乾明之始,难起戚藩。变成倏忽,殒于殿省。《诗》云:『人之云亡,邦国殄悴』。君子是以知齐祚之不昌也。孝昭地乃密亲,位居元辅。有姬公之戚,无复子之心。亦由王弱时艰,虑深家国。当阳正位,事出权道。身长八尺,腰带十围。沈深谨厚,实有君人之望。时甲卒强盛,财力殷阜。乃眷西顾,恒有吞噬之心。兼以天保之后,惩其淫纵,不迩声色,不事晏游,孝于太后,笃于昆季,慎惜名器,爱养黎元,后庭嫔嫱,皆是藩邸之旧,数不盈十,竟无私宠。特解吏事,尤好礼容。但政苛碎,暗于听受。降年不永,期岁而崩。大渐维几,黜其元子。武成母弟之亲,入主宗祐。而少禀凶德,不孝不仁。龙攒在殡,泪不承脸。太后之丧,亦不哀哭。才及公除,便衣缝裘。纵侈荒淫,不知纪极。甘酒耆音,夜以继昼。有和士开者,素有和氏之庶孽,其面目亦似胡人,轻薄凡猥,为衣冠所弃。武成在田之日,引为参将。闻好弹胡琵琵,亦解歌舞,一面之后,便大相爱悦,恒在卧内,同食共寝。淫秽之事,无所不为。天保之世,文宣知其如此,顿鞭二百,徒配长城。后遇赦得还。武成为右丞相,久别得还,恩盼愈厚。信宿之间,赏赐巨万。及践大位,亲顾弥隆。爰自黄门,渐至端右,尽景娱侍,略不休停。就令暂出,便追骑相寻。士开作威作福,略无顾惮。恩宠势望,熏灼朝野。恣性贪淫,人伦少例。心如溪壑,行均犬豕。甲第当衢,侔拟公室。富商大贾,朝夕盈门。朝士无赖者,亦竞相谄媚。或送婢妾,或进子女。筐篚苞苴,烟聚波属。士开葬母,倾朝追送。谄谀尤甚者,至悲不自胜。浇薄邪佞,爱逾弟兄。名贤素士,略不交言。其所荐延,奏无不遂。荣枯进退,定于俄顷。于时下陵上替,奔竞成习。士无贵贱,风节顿尽。赵彦深阿谀顺旨,俯首怀禄。元文遥器能先见,不敢措言。此外群官,靡衣偷食。齐室大坏,其原始于此矣。河清之末,长彗为灾。太史奏言,须有禳救。武成便自称太上,传位后主。胡长粲以从舅之亲,冯子琮以姨夫之戚,俱受寄托,并当枢要。或性识庸近,或意怀险薄,皆不学无术,智能浅短。及天统末年,武成即世,和士开一相处内,自拟伊、周。太尉、录尚书事、赵郡王睿,明德茂亲,聪爽俊悟,藩王之内,时望隆得,以士开凶丑,宜加屏黜,入践青蒲,谠言规谏。而少主聪察不类成、昭,母后才明异于马、邓。士开礼于疏行,长粲为其谋主,遂使密戚贤王,绞缢以戮。虽遐迩胥怨,愚智同愤。而依托城社,未如之何?数载之间,肆其秽行,与冯子琮夫妇,鬻狱卖官。三家府藏,贿货山积。凶愚子弟,并处高资。更相货易,择而后授。司徒、琅邪王俨,年甫十四,兼领宪司,愤其所为,切齿忿咤,执送南台,异其身首。子琮以构扇两端,一时依法。二凶俱剿,朝野晏清。京师市里,舞蹈成群。梁董之庆,不足斯比。琅邪心实去恶,迹乃陵上,不容于时,俄而赐尽。自兹已后,政道弥昏。高阿那以牧圉之勤,重其佞媚;韩长鸾以韝绁之能,悦其趋走。又有女奴陆氏,出自掖庭,凶智狡算,举世无匹,以保母之恩,特见尊宠,六宫谓之世师,人主以为内相,舞弄王法,掩塞天听。庆赏威刑,出于婢口。顽嚚弟侄,布于列位。帝戚皇支,不能及也。陆子骆提婆者,出于皂隶,本是𫖇工,愚暗庸短,仅辩菽麦。与韩高之徒,共持国柄。宣淫肆暴,甚于和氏。穷极富贵,转日回天。愚薄之伦,折枝舐痔。轻者进货赂,甚者绪婚姻。朝廷混然,无复廉耻。清贞守道,更被嗤怪。汉世张、赵,不能喻其万一,晋朝贾、郭,未足比其锱铢。斛律明月属镂之锡,冤动天地。崔季舒、龙逄之戮,痛切幽明。如以内参年少阉官之属,亲狎宠私,盈满宫禁。干预政事,剽掠生民。黔首呼嗟,以日为岁。其反道违常,速亡趋灭。事非一绪,不可胜陈。后主自生宫闱,长于尼媪。不接端士,不见正人。朝夕咨诹,罕闻调护之客。便烦左右,莫匪刀锯之馀。飞鹰走狗,荡其心虑。丽色淫声,乱其耳目。论功德者,云羲轩无以尚;述钦明者,称尧舜不能逾。才智之士,弃而不任。假有名级,备员而已。宪章纲纪,荡然无馀。鱼烂土崩,以俟勍寇。周武大捷平阳,乘虚除入。将有降心,士无斗志。前世耿贾之雄,俯眉顿颡;先朝貔虎之锐,敛气重足。举晋阳如拾芥,攻邺宫犹振槁。万里百城,交臂屈膝。南极江淮,北尽砂塞,西界函谷,东至沧溟,府帑粟帛之饶,兵革士民之众,齐之所畜,尽为周有。不亦哀哉(《文苑英华》七百五十一)!
春饼十六韵 清 · 杭世骏
七言排律 押覃韵 出处:道古堂诗集卷二十一
重罗滤面近传柑,付与公羊意便耽。
玉屑和来蝉翼展,筠笼蒸后麦波含。
饼师妙手轻无敌,酒客虚肠醉尚贪。
薄彷竹膜能映字,煖融松液定驱痰。
买归华肆纷纶叠,饤向花瓷次第探。
皎皎洁如霜洒练,团团光赛月临潭。
清蔬捲入诚难副,大肉包来又不堪(大肉硬饼,见韩诗。)。
屈摺琅葱津已溢,胶黏玉糁味尤甘。
横吞势学衔书鹤,软嚼声羞唼叶蚕。
小市插标誇裂十(苏诗:起搜十裂照坐光。),华筵添餤饱春三。
未邀束皙高文赋(束赋春,言馒头而不及饼。),劣许姚泓旧样参。
读画政防寒具涴,汤官方法亟须谙。
宋武帝论 初唐 · 朱敬则
出处:全唐文卷一百七十
盖圣人不能为时。亦不能失时。历观帝王之祚。未有不因人坠涂炭而得志。或天下嗷嗷。新主之资也。是知秦有阎赵之隙。汉罹莽卓之灾。晋由曹氏之专。宋实桓元之篡。始得奋其智力。救此倒悬。陈浞羿之辜。问滔天之罪。况刘裕天锡神勇。雄略命世。不待借思汉之讴。未暇假从周之会。同盟二十七。愿从一百人。雷动朱方。风发竹里。龙骧虎步。独决神襟。长剑一呼。义声四合。荡亡楚已成之业。复遗晋久绝之基。祀夏配天。不失旧物。虽古人用兵。不足加也。至乃网罗俊异。待物知人。动必应时。役无再举。西尽庸蜀。北划大河。自汉末三分。东晋拓境。未能至也。或问。前史云。克敌得隽。奇迹多于魏武。此确论乎。君子曰。得隽虽多。前非大敌。若乃黄帝斩蚩尤。高祖制项籍。光武抗寻邑。曹公挫本初。此是奇迹也。至若慕容超政不在躬。奴仆下品。姚泓宗枝猜贰。借手于人。卢循祅寇之馀。谯纵新造之国。因衅取乱。何足可称。至乃潜算樽俎之间。明见千里之外。揣机料日。不爽锱铢。亦古之志士。何以加焉。但礼乐文明。日不暇给。垂风迈德。盛所未能。人望不逮于建安。天命乃光于魏武。又问曰。弃德非道。舍旧无亲。有宋功臣。多不及嗣。岂理须然乎。请闻其要。君子曰。且夫奸雄者非淳德之称。谋勇者乃果决之辞。故昔之同盟。拟覆前敌。故无材不露。无心不披。譬若同舟遇风。宁有隐哉。及高鸟尽。狡兔死。其材能我之俦也。我非积行累能。彼之知也。思己之所行。恐彼之已叛。是以雄猜内发。衅兆易萌。韩彭以之菹醢。刘葛由之覆亡。然则高谈尧舜之道。不忍论桀纣之行。思燕齐之血食。见汉宋之不仁。故尉缭畏秦王之屈节。范蠡识勾践之忍人。绮季不出于商山。嫌汉王之侮慢。严光潜形于草泽。知刘秀之未宏。有旨哉。又问曰。宋祖入关。老相驾马。赫连畏逼。姚氏淫昏。中原士庶。耻为臣妾。王师众整。颇有礼焉。所以扣马攀车。请住关右。宫室陵寝。是大汉之遗踪。关山重复。乃有周之长世。人与不取。违众独归。昔项籍见哂于韩生。宋高又失于父老。其旨可得闻乎。君子曰。论项即非。在刘为是。以项王之材。天下可以力制。人心可以势夺。因宫室之严。守山河之固。此九州之上腴。何彭城之足算。刘裕家本江南。全军远克。未能制命夏魏。施号秦凉。虽曰关中。实是边地。鞭长不及马腹。风末不(阙二十六字)王贾德曰。贪归受禅。所留不过爱子。待归一举而可取。卒如其策。智士哉。
记太子亲王尹京故事 南宋 · 陆游
出处:全宋文卷四九四五、《渭南文集》卷二二、《南宋文范》卷六四
隋齐王暕尹河南,唐秦公世民尹京兆,卫王重俊为洛州牧,皆亲王尹京故事也,然尚未甚以为重。后唐秦王从荣以长子为河南尹,又为天下兵马大元帅,故当时遂以尹京为储贰之位。至晋天福中郑王重贵、周广顺中晋王荣,皆尹开封,用秦王故事也。国朝太祖皇帝建隆二年七月,以太宗皇帝为开封尹。开宝末,太宗嗣位才八日,即以齐王廷美为开封尹(后封秦王。)。太平兴国七年,秦王出为西京留守。自是开封不置尹,止命近臣权知府而已(权知府自李符始。)。雍熙二年,始以陈王元僖为开封尹,盖是时太宗元子楚王元佐被疾废,则陈王亦储君也。淳化三年薨。后二年,真宗皇帝自襄王为开封尹(后封寿王。),至道元年正东宫。议者谓尹有品秩,非太子所宜兼领,乃改判府事。自后唐以来,虽以尹京阴为储副之位,然皆藩王。以太子判京府,则自至道始也。故事,开封尹之上有牧,虽具员,而初未尝置。国朝惟亲王乃除尹,馀但为权知府事。自太祖至徽宗,八朝百七十年,未尝改。蔡京为相,始建议置尹。尹非独故事须亲王乃除,又太宗、真宗潜藩所领,人臣所宜避,天下皆罪京之不学。其后宣和末,钦宗皇帝自东宫为开封牧。是时已有尹,尹之上惟有牧,故以命之。然牧故事序位在太子少保之下,御史大夫六曹尚书之上,亦非太子所宜兼,盖有司失考至道判府之制也。尹之下,故事有少尹,位在少府将作少监之下,太子少詹事之上。后唐秦王时,尝以刘陟为之。而建隆以来,率不置,惟置判官、推官各一员或二员,通掌府事,并以常参官充。亲王为尹,则判官以给谏充(今太中大夫以上。),推官差降焉。真宗为尹时,判官二员,推官三员,盖特置也。或问:「太宗以来,尹京则谓之南衙,何也」?曰:开封府治所,本在正阳门南街东。然太宗为尹,乃就晋邸视事,晋邸又在大内及府治之南,故曰南衙,亦曰南宫。秦王、许王因之。及真宗为尹,太宗以秦王、许王皆不利,始命还就府治焉。
遂州长江县先圣孔子庙堂碑 初唐 · 杨炯
出处:全唐文卷一百九十二 创作地点:陕西省西安市
法象莫大于天地。变通莫大乎四时。悬象著明。莫大乎日月。备物致用。莫大乎圣人。夫子讳某。字仲尼。鲁国邹人也。龟龙负谶。帝鸿驱八翼之轩。鱼鸟呈文。天乙降三分之璧。五十二战。权舆骤帝之基。二十七征。草昧驰王之业。平域中之祸乱。扫天下之虔刘。以盛德大业之尊。当开阶立隧之重。及其山崩海竭。日薄星回。历数不还。讴谣遂远。元子宾周而建国。二王之车服可寻。上卿翼宋而承家。三命之衣冠再袭。是故阴阳混合。泄符瑞于平乡。宇宙氤氲。洒休徵于阙里。龙准而龟背。月角而雷声。有轩帝之殊姿。有殷王之异表。山开遁甲。尼邱落于紫垣。星掌巫咸。钩钤坠于苍陆。净光童子。来游姬旦之郊。乾象明灵。下俯庖牺之国。十五而志学。三十而有成。申下问于伯阳。屈帝师于郯子。天为木铎。九州知发号之期。吾岂匏瓜。一国有来苏之望。尝登委吏。稍践中都。天下可临。诸侯取则。以之礼而国定。司空之官以成礼。以之义而国平。司寇之官以成义。掌山林于夏典。物得其生。听狱讼于秋官。人忘其死。大夫乱法。仍行两观之诛。陪臣执权。即问三雍之罪。强公室。弱私家。叙君臣。明长幼。用能使牺牲秬鬯。不登阛阓之庭。羽戟旌旄。不列坛场之位。当斯时也。三光薄蚀。九土分崩。夷狄有君。中华无礼。周京赫赫。成康之至教蔑闻。鲁国岩岩。贤圣之馀风巳坠。河图未出。吾道不行。周流八方。经营四海。治乱运也。穷通命也。荷天下之至圣。仍逢盗蹠之军。仗天下之至和。犹有匡人之逼。德生于我。乐天命而何忧。文不在兹。临大难而无惧。使仁者必信。安有伯夷。使智者必行。安有王子。岂三千击水。牛蹄不能鼓横海之鳞。九万抟风。鸡羽不能扇垂天之翼。然后上不臣天子。下不事诸侯。乘殷之辂。服周之冕。或屈伸于季孟之閒。或动静于鱼龙之际。下学而上达。将圣而多能。博而无名。信而好古。察殷周之礼乐。损益可知。观杞宋之文章。贤才不足。数年学易。伏羲龙马之图。三月闻韶。妫帝凤凰之典。信存乎德。术数贯于神明。意见乎时。制作侔于造化。已所不欲。则一言可以终身。人之莫违。则一言可以亡国。恶郑卫之乱雅乐。恶利口之覆邦家。荣辱定于枢机。褒贬存乎牍。精诚密召。北辰开紫掖之星。福应全来。中极敷元云之气。乃若知幽明之故。见天地之心。有感而遂通。不行而克至。年当甲子。潜知启汉之萌。音叶宫商。预察亡秦之兆。星移大火。追责天司。月入阳街。无劳雨备。季桓子羵羊之井。推水石之祯祥。陈惠公集隼之庭。验蛮夷之贡赋。然后历三辰而玉步。照四极而金声。坐于缁帷之林。浮于亶州之海。门生七十。仰天路以无阶。弟子三千。望宫墙而不入。哲人之能事毕矣。先王之至德行矣。配乎二象。不能迁必至之期。参乎两曜。不能稽非常之动。南游楚国。遂闻衰凤之歌。西狩鲁郊。独下伤麟之泣。夫子周灵王二十一年冬十月庚子生。至鲁哀公十有六年夏四月己丑卒。凡享年七十二。于今一千馀岁。泰山颓而梁木坏。微言绝而大义乖。传飨祀于百家。奉琴书于十代。秦始皇见登床之谶。始乱衣裳。鲁恭王看坏壁之书。犹闻丝竹。汉图起于六千日。赐金之礼载优。魏德行于五十年。刻石之风未泯。述文武者。皆宪章于圣人。修学校者。佥折衷于夫子。自韦鞲玉历。毳幕瑶图。皇天无皂白之徵。戎狄起豺狼之衅。摧六律。绝笙竽。塞师旷之耳。天下之人废其听矣。散五彩。灭文章。胶离朱之目。天下之人黜其明矣。我高祖神尧皇帝因三灵之宝历。藉万国之欢心。风起北方。月行中道。削平宇宙。戢干戈于羊马之年。弹压华夷。照文物于龙蛇之代。太宗文武圣皇帝升瑶坛于曲洛。受玉版于平河。经天纬地。荡海夷岳。坐元宫而密转。紫微光帝宅之尊。戴黄屋以深居。赤县列神州之贵。今上天无私覆。道不虚行。驭六气而平太阶。乘八风而制偫动。星连月合。层台有观朔之劳。海晏河移。直笔有书祥之倦。封泰山而禅梁甫。千载同归。敞衢室而筑明堂。百灵咸秩。云行雨施。品物流形。天尊地卑。乾坤定矣。若乃虞夏商周之礼。考正朔而三迁。东西南北之人。混风声而一变。环林拂日。映高柳而对扶桑。圆海澄天。走鲲池而涵象浦。粤以乾封元年。有诏追赠夫子为太师。咸亨元年。又诏州县官司营葺学庙。凭风云于异代。照日月于殊途。逝者有知。殁而无朽。如纶如綍。大君施号令之严。匪朴匪雕。上宰极司存之敬。长江令杨公。宏农华阴人也。即华山公之孙。大将军之子。朱宫带地。明河一苇之西。黄阙中天。神岳千花之北。山川壮丽于区宇。人物繁多于海内。齐九龙而阔步。一门钟豹变之荣。袭五公而长驱。四代赫蝉联之祉。出忠入孝。诞秀兴贤。冠盖城邑。池台钟鼓。英灵辐辏。锵锵万玉之门。嘉瑞骈罗。济济千金之子。是故北方多士。太一壮其魁梧。南国仙人。中书伟其端雅。椅桐可仰。丹漆兼施。照明月于胸怀。吐清风于襟袖。臧武仲之智。卞庄子之勇。可以为大臣矣。韩尚书之临八座。发迹下邳。卓太尉之践三阶。来从密县。自操刀入仕。闻鲁邑之弦声。解剑分司。察丰城之宝气。汝阴徐令。人号无双。河内王君。时称未有。飞雪千里。不能改松柏之心。名都十城。不能动夷齐之行。先是殊方暴客。常严钜野之兵。绝磴奸豪。每纵黄池之暴。数州常以为弊。历政所不能移。行人为之聚众。耕父由其释耒。公英谋独断。锐气无前。奋一剑以戮元凶。驰单车而蹑遗噍。道旁牛马。并属罗衡。县内神明。皆称傅炎。若乃山林猛兽。动星象而垂文。江汉貙氓。鼓风飙而作气。城门六闭。未防虞吏之灾。都市三言。终有山君之暴。公雄心裂眦。壮发冲冠。按东海之金刀。飞北斗之石箭。冈峦不扰。有符刘孟之城。坑阱无虞。更似童君之邑。自非爱人犹子。视物如伤。岂能躬斩凶渠。亲除灾害。与夫赤绳不用。道被于瑕邱。桴鼓希闻。化移于京洛。可同年语哉。然后示之以礼义。陈之以庠序。凭三时之閒暇。兴役鸠工。视四野之川原。依城负郭。青泥险磴。斜连白马之关。赤岸长波。远注黄牛之峡。悬四方而开益部。照参伐于天光。赋三错而辟梁州。绝岷嶓于地德。背山临水。掩全蜀之膏腴。望日占星。采公宫之法度。丹墙数仞。吐纳云霞。椽柱三间。蔽亏风雨。琉璃晓辟。东宫雀目之窗。玳瑁朝悬。西汉蛇鳞之桷。图光芒于北斗。圣质犹生。赫符彩于连珠。宏姿可想。至于月衡月准。山额山庭。侃侃星文。堂堂日角。莫不向之如在。疑游北上之山。望之俨然。似瞩东流之水。博士助教某等。西州闻望。南国英灵。骇飞兔于文场。跃雕龙于笔海。扬雄博识。神游象系之端。李合幽通。思入玑衡之表。每至韶光令月。朱鸟乘春。爽气高天。元龟送历。琼笾玉豆。中堂奉先圣之仪。石磬金钟。南面习诸侯之礼。华阳曾子。鼓箧来游。蜀国颜生。抠衣请学。弦歌在侧。还升武骑之台。礼乐居前。重睹文翁之室。祁祁茂德。济济时英。圣人千载之风。儒者一都之会。丞主簿尉某等。青田戒露。望华盖而长鸣。绿地生风。下仙闾而直辔。大夫贞节。还居内史之丞。文学明经。犹历南昌之尉。乡望某等。王孙猎骑。骋原隰之盘游。公子文锋。叙江山之体势。符伟明以都官谢职。逢有道而相推。赵元淑以郡吏从班。见司徒而不拜。佥以乡闾少事。风月多怀。命童子于灵台。就门人于相圃。冬礼春诗之化。再造双川。淹中稷下之风。一匡三蜀。若夫平南壮烈。沈流水于裁碑。逐北勋庸。登燕山而刻颂。庾太尉新亭之墓。尚有黄金。郑康成通德之门。犹存白瓦。况乎功苞大象。绩被苍生。岂使铭典阙如。音尘不嗣。是则雕墙峻宇。列冠盖于宜城。塞陌填街。考春秋于太学。小人狂。不知所以裁之。夫子文章。今可得而言也。词曰。
西昆玉阙。南海金堂。惟惚惟恍。一阴一阳。三辰赫赫。九土茫茫。太极天帝。神州地皇。骊连上古。混沌中央。降及轩顼。终于夏商。四时玉斗。五纬珠囊。圣德千载。淳风八荒。天开赤箓。日照青光。识协金匮。兵符玉璜。化隆文武。泽盛成康。天子穆穆。诸侯皇皇。春秋代谢。宗社危亡。帝典无象。人伦不纲。山河命德。天地兴祥。礼乐三变。文明一匡。原承少典。祚启成汤。吹律丹凤。衔符白狼。三仁去国。再命循墙。不有积善。其何以昌。降灵邹邑。诞哲平乡。月角摛彩。星钤吐芒。文行忠信。恭俭温良。或默或语。能柔能刚。学而不厌。师亦何常。通礼明德。尊贤毁方。古之君子。昔者明王。道协公旦。神交帝唐。摄官从事。服冕端章。示之以德。临之以庄。泽如春雨。威若秋霜。男女斯别。尊卑克彰。时逢板荡。运属栖遑。入齐损味。居陈绝粮。登山极目。临水徜徉。无道斯隐。舍之则藏。季孙大赉。敬叔揄扬。问官郯子。受乐师襄。神明协赞。雅颂铿锵。紫麟遥集。丹鸟远翔。生灵水火。家国舟航。功符日用。德协天长。倏嗟崩岳。奄叹摧梁。昧昧神道。悠悠彼苍。书开坏宅。谶识登床。与代轻重。因时弛张。毡裘黼黻。沙漠坛场。玑衡惨惨。载籍膏肓。汾河水白。晋野星黄。轩电临斗。殷雷入房。九围臣妾。八极城隍。东序西序。上庠下庠。粤惟铜墨。宝号金箱。灵山地辅。德水天潢。芝兰秀出。羔雁成行。玉匣孤剑。瑶台骕骦。惩奸挫右。济猛移蝗。风传积石。道被沧浪。丝言涣汗。经葺相望。夏井莲植。秋窗桂芳。绣楹文玤。绮缀明珰。四注飞阁。三休步廊。礼行释菜。敬尽明芗。图非有若。地异空桑。伏羲书契。女娲笙簧。匏土金石。圭琮璧璋。高门程郑。硕学王杨。威仪秩秩。宫徵玱玱。山栖乌鸟。水宿鸳鸯。蜀门荷戟。江津滥觞。落星高堰。明月回塘。丹碑不朽。清庙无疆。
鼓赋 北宋 · 吴淑
出处:全宋文卷一一五、《事类赋》卷一一
鼓,动也,含阳而动者也。若夫鼍鼓逢逢,矇瞍奏公,应春分而著义,当启蛰以施功。闻临平之击石,见南郡之铭铜。「坎其击鼓,宛丘之下」。伐以钲人,御之田祖。识伊耆之蒉桴,考籥章之毛土。讶雷门之鹄飞,惊建康之鹭翥。尔其广首纤腹之制,八面四足之奇,或状如博局,或形同麝脐。击其小而导其大,应在东而悬在西。姚泓既骇于石鸣,李陵俄知其气衰。承乾闻玄素之谏,孙挹遭高爽之讥。则有制自黄帝,始于少昊,虽云无当于五声,岂可不击而不考。至于王侯路贲之制,商、周悬置之殊,树以崇牙,驾以楼车。都昙兮答腊,鸡娄兮密须。祢衡解衣而不怍,王公扬桴而自如。伐彼渊渊,奏兹简简。或置在西房,或列之下管。辨徒击与播鼗,美登闻兮敢谏。复有思话骑栋,楚王警民。山中石鸣,荒外雷震。穆满黎丘之乐,王乔邺县之神。亦云擿以铜丸,节之金镯,罗浮神钲,始兴圣木。《周官》列职,著雷、灵、鼛、晋之差;《尔雅》著名,有鼖、应、鼗、麻之目。
为画人谢赐表 盛唐 · 王维
出处:全唐文卷三百二十四 创作地点:陕西省西安市
臣某言。臣猥以贱伎。得备众工。误点屏风。乏成蝇之巧。偶持团扇。无事牸之能。徒以职官。不敢贰事。顾惟时论。有惭三绝。伏惟皇帝陛下拨乱反正。受命中兴。俯协龟图。傍观鸟迹。卦因于画。画始生书。知微知彰。惟圣体圣。臣奉诏旨。令写功臣。运偶凤翔之初。无非鹰扬之士。燕颔猿臂。裂眦奋髯。发冲鹖冠。力举龙鼎。骨风猛毅。眸子分明。皆就笔端。别生身外。传神写照。虽非巧心。审象求形。或皆暗识。妍媸无枉。敢顾黄金。取舍惟精。时凭白粉。且如日磾下泣。知其孝思。于禁怀惭。愧此忠节。乃无声之箴颂。亦何贱于丹青。宣父之似皋繇。元子之类越石。不待或人之说。无烦故伎之言。此又一奇。诚为可尚。臣得舐笔麟阁。继踵虎头。频蒙奖教之恩。益用精诚自励。勤以补拙。虽未仙飞。感而遂通。实因圣训。况赐衣服。累问官资。中使相望。屡加宣慰。微臣战灼。无答恩私之至。
宋武帝 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○八二、《栾城后集》卷一○、《历代名贤确论》卷六三、《古今图书集成》皇极典卷一六五
东汉之衰,曹公始践五伯之迹,挟天子以令诸侯,其志本欲尽扫群雄,而后取汉耳。既灭二袁、吕布、刘表,欲遂取江东而不克;既破马超、韩遂,欲并举巴蜀而不果。再屈于吴蜀,而公亦老矣。于是董昭进九锡之议,幡然听之,而桓文之业,至此尽矣。然方是时,公在河朔,而汉都许昌,虽使主盟诸夏,而不废旧君,上可以为周文王,下亦不失为桓、文。公不能忍,而甘心王莽九锡之事,此荀文若之所以为恨也。至司马仲达父子,其势盖与公异矣。拥兵天子之侧,固已不顺;既杀王淩,害诸葛诞,非人臣矣;又降刘禅,服曹氏之所不能服,非贪其土地而利其民人也,志亦在九锡耳。虽欲复为桓、文,尚可得乎?宋武既诛桓氏,收遗晋而封植之,又克谯纵,执慕容超,逐卢循,擒姚泓,立四大功,天下莫能抗。然其志不在桓、文,而在九锡,亦已卑矣。方帝之克长安也,中原震恐。元魏虽姚氏之昏姻,而不敢救;羌、氐虽关中之唇齿,而不敢争。此其智力有馀,足以有为之时也。若能因其兵势,据秦陇之形胜,引吴越之饶富,以经略中夏,成曹公河朔之势,则王伯之功可冀,顾所以用之何如耳。然其兵未入秦,而使傅亮南走建业,发九锡之议。刘穆之死,南方无复可托,虽已入秦,而无留秦之意。举千里之地,付一孺子而去。赫连勃勃乘之,兵将死者过半,狼狈而反,仅乃得脱。以帝之明,非不知诸将之不足以保秦,而志有所在,不暇他虑矣。悲夫!以目前之利而弃百世之功,有曹公削平之业,而俯从司马父子攘窃之陋,此君子之所追恨也。孔子曰:「知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以涖之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也」。古之为国,必具此四者,而后能成大功。如武帝之用兵,无敌于天下,可以言智矣。至其弃秦而归,以求九锡之淫名,尚可以为仁乎?惟其仁智不具,故其功业止于是也。
七代论 北宋 · 苏辙
出处:全宋文卷二○八六、《栾城应诏集》卷二、《古今图书集成》皇极典卷一六五 创作地点:河南省开封市
英雄之士能因天下之势而遂成之,天下之势未有可以必成者也,而英雄之士常因其隙而入于其间,坚忍而不变,是以天下之势遂成而不可解。自晋以下,天下何其纷纷也!彊者不能以相吞,而弱者不能以相服;其德不足以相君臣,而其兵不足以相吞灭。天下大乱,离而为南北,北又离而为东西。其君臣又自相篡取而为七代,至于隋而后合而为一。盖其间百有馀年之中,其贤君名臣累累而出者不为少矣,然而南不能渡河以有北之民,而北不能过江以侵南之地。岂其百年之间,南无间之足乘,而北无隙之可入哉?盖亦其势之有所不可者也。七代之际,天下尝有变矣,宋取之晋,齐取之宋,梁取之齐,陈取之梁,而周、齐取之后魏。此五衅者,兵交而不解,内乱而无救,其间非小也,而其四邻拱手远望,而莫敢入。盖其取之者诚有以待之,而不可以乘其仓卒也。嗟夫,北方之人,其力不足以并南;而南方之势,又固不可以争衡于中国。则七代之际,天下将不可合邪?尝试论之,姚泓、宋武之际,天下将合之际也。姚兴既死,而秦地大乱,武帝举江南之兵长驱以攻秦,兵不劳而关中定,此天下之一时也。及夫刘穆之死,关中未安,席不及暖,兵不及息,而奔走以防江南之乱,留孺子孱将以抗四方彊悍之虏,则天下之势已遂去矣!且此唯不能因天下之势而遂成之也,则夫天下之势亦随去之而已矣。且夫孙权、曹操之事足以见矣。曹操之不能过江以攻孙权,力有所未足也;而孙权终莫肯求逞于中国,盖其志将以侥倖乎北方之大乱,然后奋而乘其弊,而非以为其地之足以抗衡于中原也。嗟夫,使武帝既入关,因而居之,以镇抚其人民,南漕江淮之资,西引巴汉之粟,而内因关中之盛,厉兵秣马以问四方之罪戾,当此之时,天下可以指麾而遂定矣,而何江南之足以蒂芥夫吾心哉?然而其事则不可以不察也,其心将有所取乎晋,而恐夫人之反之于南,是以其心忧惧颠倒,而不见天下之势。孔子曰:「无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成」。故夫有可以取天下之势而不顾,以求移其君而遂失之者,宋武之罪也。
进取 宋 · 苏籀
出处:全宋文卷四○二七、《双溪集》卷一○
国步未廓,阻江保淮,鸾旂亲驻,西向中原。天下有志之士,宜日夜焦思苦心,求所以制胜克敌之策,以助朝廷。大概预怯者胶于守,其为计安佚而易从;预勇者锐于攻,其为计艰苦而难办。嗟夫!智者谋之,才者行之,以集事为优矣。若厌事以循默,爱身以避难,苦其艰而不为,巧言自解,俾躬处休,则何贵于忠智哉!古之豪杰任天下之忧患,皆奋然以身当之。《传》曰:「狂者进取」。好谋立功,则非狂矣。古人未尝不落落于其初也。昔者三国鼎峙,魏武在邺,仲谋之强,终身不敢北讨。魏文帝虽无足道,司马将其师,孔明以十倍之才,岁岁驰驱,亦不能立大勋。至于姚泓、慕容超庸琐窃号,宋武取之不再驾。历代攻守之说,可指数矣。大抵江左明君贤辅,谁不曰拓旧土、攘戎狄?寤寐食息,未尝不欲进取也。以怯而重敌,战何以克?以勇而吞敌,所尚者计策也。自负其才,十五六而觊于取矣。夫不尽用兵之害,即不得用兵之利。审势之安危,量力之堪藉,惟其至明焉。议者曰:「方今天下复平,南北浑一之时也。吾君励精图虑,良算之多,致胜千万。且我师日益,我马日多,粟帛金钱惟优,将士不患赏之薄矣」。愚闻之,周宣王、汉世祖兴复僭乱若反掌之易者,当其时中原无甚坚敌,天下涵泳其祖宗之泽至深也。今之与我为坚敌者,在燕云以北。设使争权而来,不过一战再战,知难而退矣;三战不屈,而旧境可复也。青、徐、汴、雒、雍、并之间,我之所争,伪齐小丑也。观其举措,有割据之粗,其抗拒我者,恃救援、藉声形。以吾累岁降攻讨之诏,出捣虚之兵,然实亦固垒练士,有此名而无此事,师不出境,迁延退缩。刘豫不度吾之强弱,谓吾不能战,去冬悉兵犯顺。吾边吏击之,如振落拉枯,金人未暇救之也。彼金人漠北鸟兽之群也,巢穴不可以在中原,况江左非其所欲争。愿得吾地者豫也,其理在于不可贷。吾涉江取吾故地,兵力粗能抗虏,则豫不劳攻也。使金人果能据中原也,暴骨而得之,何不固居之?破都屠邑,弃而畀之伪豫,岂复顾恋于吾地哉!以盗贼之雄,涂炭椎埋,驱逼劫质,此亦是无住意。民心愤怼,切匪风之思,虏亦知地土人民非己有矣。又其性乐冬便寒,炎暑厉疫之后,人马死者无算;其俗畜牧骑射,往来转徙,逐善水草,非可处于栋宇窗闼之下也。彼亦见天皇王之暍死矣,何敢居吾宇也?狃其百胜积威之后,负燕弧冀马,不惮远征,谓我不足虑者,见我降攻讨之诏,以为但先声而已。近岁绝不侵我边境,自川、襄皆然。以为其所得之厚,为自全计,非有统御南北长久之道也。虏之强兵锐旅虽多,伪齐安能役使之?虏政以贿成,贪婪无蓺,豫敛亿万之赋,买其窃号,岁增重币,剥肤槌髓,未尝恤也。虏所以必救者,实由此也。但恐其援助伪国与我战时,非若其自卫夷落之戮力致死耳。戍兵亦疲病,久去穹庐矣,勉强驱率,杂以汉、奚,非其精者也。我师北出,谋帅如王景略者一人,俾其自选副贰、参佐以次,而勿用不娴戎务者。又专任一二人善治国如夷吾、狐偃者,使与劲兵贤将一半居守。昔句践使种、蠡分治内外,此东南旧躅也。内外之备既设,进者无却顾之虑,虏不过以骑兵邀遮我于平陆,当求便利,先胜而后与之战。假令伪齐倚虏重兵相为唇齿,豫借倩它人之力,进退周旋,虏自为谋,屯驻岂能久也?我师孤军,当说豪杰以为助,助多而力强,则军不孤矣。虏知难,亦将避我,则伪主成独夫,伪众皆怠弛矣。畴昔诸将与贼争锋者,或欲横行沙朔,犁其王庭,临浣海,略蹛林,此诚不易矣,汉唐名将尚优为之。方今之计,收毡毳不耕之地,抚荒裔不恤之民。戎索视我黔首如草芥然,顾郡国如聚块积薪然,岂复固拒必争耶?《传》曰:「天予不取,反受其咎」。向者天以中原资金人,而夷德判然去之,徒使土龙刍狗窃号假威焉。殆天意人心,其将复以授吾宋也。朝廷枕戈寝甲,忍诟蓄愤,十祀于兹。二圣之耻未雪,百世之责未塞,谓虏方强。呜呼!使虏割据如石勒、魏太武,当且以中国委之。今戎狄无居于中国之理,徒使小丑滔天,何可置也?王师乘便,既为守计,又为行具。水陆戒期,数道并攻,连舻济江,救民于水火之中。旧邦豪杰,讴吟望思,革面倒戈,关河响动。抚我封略,取豫系之长缨,戮之藁街;擒杂虏之为伪守者,陈其俘馘,告于太庙。所以副吾君孝悌之至,而出万方于涂炭也。愚尝论取齐之期,无然太速,无然太缓。乘百出百全之势,轻锐先驱,而重兵继后。量力所及,匿形持重,不贪小利,不求近功。一旦据官渡,杜孟津,虏又何足深畏哉!猖狂薄我,破之必矣。虽然,豫亡虏破之后,豫虽灰灭,而虏犹山立。我师能帅中原豪杰,并威合势,与虏力战数合而不折乎?当此,尚须必胜之将也。故曰攻之计艰危难办,岂非以此乎?嗟夫!今日是圣贤驰骛之时,岂在乎硁硁之士哉!虽然,举弃之则过矣。事济,则小夫为钜人矣。
奉和御制读宋书(二首并注) 其二 北宋 · 夏竦
五言律诗 押支韵 创作地点:河南省开封市
镇恶才明举,英雄想冠时。
推锋平内侮,直指定西陲。
向使鸿勋就,宁忧霸业衰。
如何丧方召,遗烈漫伤咨(王镇恶平刘毅于江陵,灭姚泓于长安,馀寇未殄,为沈田子所害。宋高祖表之曰:镇恶机略明举。又曰:荆南搆衅,忧兼内侮。镇恶轻舟先迈,一朝雾散。王师西伐,有中原入渭之捷。指麾无前,实国之方、召也。殊绩未酬,宜蒙追宠。赠左将军。史臣曰:镇恶推锋直指,前无彊阵。)。
白帝庙记 南宋 · 王质
出处:全宋文卷五八一三、《雪山集》卷七 创作地点:重庆市重庆直辖县行政区划奉节县
白帝公孙氏,茂陵其里也,清水、导江、临邛其生所历也,成都其称帝王及死所也,瞿唐其庙也。其庙不知其所始,而其事则可次而言之也。呜呼!更始元年称辅汉将军于成都,欲保郡自守以待真主,此白帝素志也,美矣。二年拒更始所遣将李宝、张忠而称蜀主,贰于汉也。当是时世祖皇帝转侧河朔之间未兴,而更始之政已乱,非贰于汉也,贰于更始也,犹之可也。建武元年,以成家为号而称天子,于是欲与世祖争天下,尚奚言素志,尽反矣。呜呼!白帝其知天命所归否耶?白帝初闻李熊之言,辞曰:「帝王有命,吾何足以当之」?白帝之知审也。熊曰:「天命无常,百姓与能,能者当之,又何疑焉」?熊之弗知,非白帝之弗知,又审也。呜呼!误白帝者熊也。六年,世祖腾书为白帝平素之言,且曰:「天下神器不可以力争」。白帝其知神器可争否耶?是岁隗嚣以陇西归白帝,白帝得之,与合从拒世祖。呜呼!误白帝者又嚣也。嚣不能误窦融而误白帝,窦以兴,公孙以亡,其白帝之不幸非耶?十二年世祖又移书为白帝苦陈之,且曰:「以时自诣则全」。当是时隗氏灭,任满、田戎败,公孙恢、史兴又败,谢丰、袁吉又败,王师既守成都,白帝其知事势之去否耶?十二之期至矣,白帝固自知之,而延岑之言曰:「男子当死中求生,可坐穷乎」?呜呼!误白帝者又岑也。方事之急也,张隆、常少劝白帝以来归,此刘禅之谯周也,而白帝之言曰:「废兴命也,岂有降天子哉」!则已入岑言于先,隆、少忠谋格矣。岑存而隆、少死,何哀如之乎?呜呼!使白帝如世祖指挈图迎降,保族安民,与河西窦融同功,智士之事也。既不能然,势尽力穷,健决糜于一死,不肯为姚泓、慕容超以肉委人,壮士之风也。泓之果顾不及其童儿,白帝视之壮矣。呜呼!智士之事不足,壮夫之风有馀,庙以祀之,非耶?蜀也者魏取刘,晋取李、取谯,唐取王,特易于他邦,而汉取公孙最后于馀敌,且难白帝之能高,非禅、势、纵、衍之伦也。岑彭、来歙强对也,白帝能间陨之,刘尚败,吴汉危不得脱,白帝之能诚高也。呜呼!议白帝者难乎其辞矣。吾以为白帝之祸造于熊,集于嚣,厚于岑,非白帝也。如是,其可以少慰白帝之心,不与张步、秦丰同羞,否耶?白帝死而为神,据江山之会,而护持往来于险阻之中,丰功茂泽,咸交赞以为归,则泥首衔玉、畏死偷生之流何以得此也?呜呼!其可书也已,其可书也已。
晋论 南宋 · 唐仲友
出处:全宋文卷五八六二、《悦斋文钞》卷七
晋纲失驭,五胡乱华。元皇以化龙之祥,协金陵之庆,保有江东,不绝晋之社稷,传世十一,享国百有馀年。于时卿相大臣则有王导、卞壸、温峤、蔡谟、谢安父子之俦,岳牧将帅则有祖逖、陶侃、刘洪、周访、桓、庾弟兄之辈,幕府则庾翼、江道、郗超、王珣之属与其谋,偏裨则刘遐、毛宝、桓伊、刘牢之之徒为之战。盖尝击楫誓师,束载厉兵,争衡河洛之区,驰驱赵魏之境。然而功丧于垂成,谋沮于将举,民虽降不能援,地虽得辄复失。季野覆师于代陂,深源挫衄于山桑,仁祖失律于许昌,万石狼狈于涡颍。元子西至灞上,北征枋头,皆以不利而退。牢之一胜涧洛,引旆邺都,亦以轻进而败。及至刘裕,以不世出之英资,总南北之豪杰,悉荆吴之精锐,东擒慕容,西灭姚泓,中原之境未复其半,而晋之鼎祚已迁,天下之势竟裂而为南北矣。议者因谓江淮无山西之将,吴楚非持久之兵,建业异建瓴之势,自守可以仅存,征伐不足取胜,至乃绝望经纶,甘心僻陋,跨荆益以闭关,恃江汉而设险,安居猛虎之侧,甘寝积薪之上,弃彼乐土,使为匪人。呜呼!是皆闻其声而不见其形,齐其末而不揣其本者也。且以将之难得耶,韩信何以有必胜之智?兵之不精耶,项羽何以有横行之威?地之非利耶,吴越何以主上国之盟?三者皆非所患,则晋之不竞,盖有由矣。宣王之攘夷狄也,必曰内修政事。政事者国之本也,名分非政不定,制度非政不立,甲兵非政不强,财用非政不足,号令非政不行。故曰:政者君之所以藏身也。政不正则君位危,君位危则大臣悖、小臣窃,若是则危亡颠覆之是忧,何恢复之图哉!自武帝骄淫,纲纪寖弛,孝惠愚弱,祸乱繁兴,政事之大坏,干宝论之详矣。及元皇以一州临极,主弱臣强,五马之谣,始为戎首,几事不密,终贻陵辱。明帝以岐嶷之资,神谋内断,制胜帷幄,遂取鲸鲵,晋之威令几于复振,而天命不佑,享国日浅。继以成、康、穆、哀,四世短祚,委裘主祭,政出他人。苏峻、祖约滔天于其前,庾亮、桓温觊觎于其后,海西受昌邑之诬,简文同总已之听。及元恶自殒,太后还政,仅成淝淮却敌之功,已惑国宝肤受之愬。道子、元显,以昏虐斲丧,王恭、仲堪,以逆乱相煽,安恭不辰,事同赧献,政之大略可得言矣。迹其典型纰缪,忠逆混淆,庆赏刑威,扫地几尽。含垢匿瑕,则偷安旦暮;危言正论,则取祸顷刻。不讨郭默谓之遵养时晦,分任三桓以为经远无竞。登天折翼,仅止士行之志;溯风拥扇,尚污元规之尘。自古政事陵迟,未有若斯之甚者也。故详周札之议而知逆党之无惮,察周顗之死而见大臣之修怨,览周谟之论而识将帅之非人,感抚筝之歌而悟谗谄之得志,观冶城之对而恨清谈之败俗。内治若此,虽以金城天府之国,百万精锐之师,储械若山,积粮如坻,犹将外侮内陵,救过不暇,况复贪功之臣经营望表,窃命之将假威勤王,适足以启寇丧师,招权助虐耳,何益于中兴哉!向使王敦既夷,桓温已死,君臣辑睦,及閒暇之时明其政刑,使赏罚有章,贤佞各得,张礼义廉耻之维,劝忠良骨鲠之士,归威福于九重,达号令于四海,然后兴利补弊,训农治兵,观衅而动,仗义以吊伐,虽犬羊之众,戎马之强,何战而不胜,何攻而不克哉!奈何明帝、温峤天不假年,武帝、谢安合非同志,此义士之所以痛心,君子之所以慨叹也。呜呼!帝王之兴当有功德,天人所助在于信顺,晋之开基,义乖臣子,贻谋不远,取笑后人,使英材之君掩面知愧,其能保江南之业,亦云幸矣。故曰:人众能胜天,天定亦能胜人,吾于晋见之矣。
乞如两制礼官所议奏 北宋 · 宋敏求
出处:全宋文卷一一一四、《国朝诸臣奏议》卷八九、《历代名臣奏议》卷二八二
臣等谨按敕文称:《仪礼》「为人后者为其父母报」,《传》曰:「何以期也?不贰斩也。何以不贰斩也?特重于大宗者,降其小宗也。为人后者孰后?后大宗也。曷为后大宗?大宗者,尊正统也」。《疏》曰:「此谓其子后人及来为父母在者,欲其厚于所后,薄于本亲,抑之故次在孙后也」。《仪礼》谓本亲亦曰父母,盖追本其所自出,若不明言父母,则无辨别,亦无以为言也。敕又曰:令文与《五服年月敕》皆曰,为人后者为其所后父斩衰三年,为人后者为其父母齐衰期,即出继之子于所生皆称父母。谨按令文、《五服年月》,皆出于《仪礼》也。敕又曰:汉宣帝、光武皆称其父为皇考。谨按宣帝乃武帝之曾孙,嗣昭帝后,实孝昭孙属也,以其父为悼皇考宜也。光武起于民间,中兴汉祚,而推以世数,上继元帝,固非元帝亲命为子,以南顿君为皇考宜也。陛下既为仁宗皇帝亲立为子矣,仁宗乃陛下之皇考也。今若又以皇考之名加于濮安懿王,臣等以为甚非。礼之不贰斩也,尊无二上之义也。敕又曰:议称皇伯,于典礼未见明有引据。臣等谨按出继之君,称本生为皇伯、叔,则前世未闻也。汉《安帝纪》载清河王薨,但不名尔,此蔚宗特变常例也,至于袁宏《纪》则亦名之。安帝即位,清河王尚在,当时别无殊礼。按本朝真宗谓秦王为皇叔,仁宗谓楚王、昭成太子并为皇伯,是则皇伯、叔之名,在本朝称之久矣,盖遵用旧文,有所自也。或以谓可加为皇伯父者,谨按《荀子》与《史记》并载周公自称我文王之为子,武王之为弟,成王之为叔父。《诗·鲁颂》「王曰叔父,建尔元子,俾侯于鲁」,《笺》曰:「叔父,谓周公也。成王告周公曰:『叔父,我立汝首子,使为君于鲁』。谓欲封伯禽也」。是诗人追述成王封伯禽,时周公尚在,故称叔父者,是生称之辞,既没则未有称为叔父者。又经书称伯父、叔父,同姓之臣也。前代帝王,多不通亲属冠于爵位之上。西晋则封皇从伯父望为义阳王,皇叔父干为平原王,亦生之称。又或谓皇伯考者,谨按父与考存殁之称,考者成也,言其德行之成,祖与考有君德而成之也。晋武帝称景帝,明皇称中宗,本朝真宗称太祖皆曰皇伯考,是兴王业、履尊位,乃可称伯考也。又或谓可依汉宣帝故事称「亲史皇孙」,如淳曰:「亲,谓父也」。谨按《礼》大传曰:亲者,属也。《王制》注曰:周制,太祖及文王、武王二祧与亲庙四,是自始祖至父皆称亲。汉宣为昭帝孙属,乃得以悼皇考为亲,与上皇考义同。盖亲者,父也,皇考也,不可以称也。臣等谓今来褒崇濮安懿王,宜如两制礼官所议,以示万世至公之法。